莱芜传说

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将军树
  祥沟村当中，有棵古老的槐树，遒劲挺拔，虽已半边枯焦，但仍生机盎然，粗大的树身三个人扯起手还搂抱不过来。这棵参天古树就是有名的“将军树”
  当初黄巢退兵至此，见这里四面环山，中有南北通衢大道，进能攻，退能守，是屯兵的理想地方。便决定在这里重整旗鼓，以便东山再起。他每天早起在这槐树下习刀练武。外甥林言是他的待卫队长，自然每天陪着他操练。这时候，唐王朝正用重金悬赏黄巢的人头。林言看到当初进兵长安时的几百万大军只剩下不足百骑，心灰意冷，为求得自身的富贵暗暗起了叛意。
  这天早起，黄巢又象往常一样来到树下习武。眼见东面凤凰山头朝霞绚丽，西边旗山巍峨奇拔，南面操武山，北面云台山，紫雾缭绕。他顿觉豪情满怀，精神抖擞，正要举枪操练，冷不防树后闪出林言，举枪刺向他的咽喉，立时倒地身亡，林言急忙割下黄巢的头，去唐营领赏。唐将时溥见状大喜，心想你领赏不如我领赏，遂令武士将林言的头也割下来，同黄巢的头绑在一起，派快马飞送长安。
  威震寰宇的一代豪杰被惨杀后，人们为了纪念他，便把这槐树叫做“将军树”，并在树的周围筑起石栏杆，竖一块“将军树”的刻石。今天，石栏仍忠实地护卫着古槐。

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世代相传祥沟村
  黄巢的头传送到西京长安，唐僖宗喜出望外，当即提笔挥毫，写下“降寇庄”三个大字，以永志降伏黄巢位置所在。紧接着令人将这三个大字星夜兼程送往莱芜县衙。
  莱芜县令原是奉迎拍马之徒，见了御笔怎肯怠慢，立即令工匠赶制一块大匾，将那三个字镶钳起来。他自己亲手捧着，带领三班衙役、六班吹手，鼓乐齐鸣，吹吹打打，一路奔狼虎俗而来。到村里，便把此匾挂到将军树上，向村民宣布：“从今以后这村子就叫降寇庄！”
  第二天早起，人们再捍那匾“降寇庄”三个字不见了，取而代之的是“祥沟村”三个字。

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洞宾点化清泉出

  吕洞宾，号称吕祖，位列八仙之首。他生性诙谐，喜好热闹，经常骑着毛妒云游天下，在民间留下了不少笑谈，如三醉岳阳楼，泰山戏牡丹等等。
  这一年夏天，吕洞宾又云游到莱芜境内。此时正是盛夏酷暑,烈日当空。他正在一处山岭小道上行走，忽见一女子挑着一副沉重的尖底水桶迎面而来。她步履蹒跚，气喘吁吁，腰被压成弯弓样子。吕洞宾感到奇怪，拦住女子一问，才知道她家里有一个狠毒的婆婆，经常虐待她。因要翻山越岭到很远的地方挑水，狠心的婆婆专门给她做了这副尖底水桶，不让她在中途歇息。
吕洞宾对女子的处境十分同情，就要施展仙法为她解难，举鞭在手，忽然又想试探试探女子，看她的心地如何。于是就装出口干舌焦、驴困人乏、想要借水饮用又不好意思张口的样子。那女子也很聪明伶俐，即刻就明白了，不免在心里合计：若将这担水送给他用，再回去挑必然误了时间，肯定会遭婆婆的打骂；若是眼看着人家遇上困难不去帮助，又于心不忍。想到这里便毅然将两桶水送了过去、毛驴很快便将两桶水喝了个净光。
  吕洞宾见那女子心地善良，急人之难，很是感动，便立即施展仙法，将手中的鞭杆朝一块石头上点去。随即在鞭杆触及的地方出现一眼清泉。泉中清波涌动，四季如常。因此泉为吕祖点化而成，人们便称为吕祖泉。此地有了泉水，人们便争相迁来居住，慢慢形成一个村子，即今天的吕祖泉村。
红鬃马与黑虎泉
  羊里镇营子村北，有座不大的山叫杏山。山上泉清草绿，实在是一块很好的天然牧场。
  明朝万历年间，村里出了个叫刘沫子的大地主。他家财万贯，骡马成群，依仗财势，霸占牧场。只让自己的骡马上山，不准乡民们放牧。而且他家从不用人照看牲畜，只让骡马早晨自已上山去，傍晚自已回圈来。
  有一天，刘沫子却意外地发现他心爱的红鬃马晚回来一个时辰，并且大汗淋漓，气喘吁吁。他感到奇怪。以后又注意观察，竟一连几天都是这样。“谁人这么大胆，竟敢拦截我的骡马？”他决心弄个明白。
  第二天，刘沫子尾随着他的骡马上了山，在无名泉边的大石后面埋伏下来观察动静。一整天过去了，山上连个人影也没有。只见无名泉碧波荡漾，马群悠然地吃着绿草，不时发出一两声长长的嘶鸣，一切都显得安详而自然。
  太阳即将落山，刘沫子以为一天的功夫白费了，正要下山时，却猛听得一声虎啸，震得山摇地动。他顿时吓得腰酥腿软，一下子又趴到大石后面。这时，一只斑斓猛虎从他头上窜跳过去扑向马群。几十匹马争相奔命，而那匹红鬃马却四蹄抖开，顶门鬃竖起，跟猛虎搏斗起来。只见马腾虎跃，山石飞溅，吼嘶如雷，难分难解。突然，大红马瞅个空当用顶门鬃死死抵住了虎头。原来这是它的绝招。那每一根红鬃就象金针般坚硬锋利。直剌得猛虎疼痛难忍，招架不住，往后一跳，逃窜而去。那红马也不去追赶，慢慢走下山去。
  这一切，刘沫子都看在眼里，但他以为是红鬃马的长鬃毛遮盖了马眼，妨碍了它的行动，否则黑虎定会死在马的铁蹄之下。回到家，便将红鬃马的顶门鬃全部剪掉。然后在下一天又随马群上山，等候红鬃马将黑虎置于死地。可是出乎予料，红鬃马却被黑虎咬死吃掉了。刘沫子连惊带吓，没几天也一命呜呼。
  从那以后，黑虎代替刘沫子霸占了杏山。但见黑虎泉边卧，不见红马杏山来。渐渐的那泉便也叫成了黑虎泉。

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家喻户晓张道一

  在莱芜说起张道一家喻户晓,关于他的故事多不胜数，世代广为流传。他是个散淡之人，生性豁达，诙谐有趣，不拘小节，不修边幅。他名四教，系原山张氏之先祖，明末进士，曾官至榆林兵备道。因清正廉洁、直言抗上。不久即弃官归里。晚年穷愁潦倒。死于贫病之中。他的传闻如斗珠之丰，不能一一采撷。只择其二、三以记之。

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义救陈廷敬
  张道一在做陕西榆林兵备道的时候，敢于为民做主，直言犯上，刚正清廉，政绩很为时人称道。
  有一年，湖南举子陈廷敬进京赶考，途经陕西地面时不幸染疾，住在一家客店中养息。这客店与一举人家为邻，介墙中有一洞可以互相看见两边的情形。一天，举人的妹妹从洞中看到陈廷敬，见他生得风流倜傥，举止不凡，心中暗生爱慕之意，只是无缘接近，无由表达，不免着急。苦苦思索终得一计。于是，她装做在墙洞边洗衣，等陈廷敬从墙洞边走过时，猛地将一盆洗衣水泼过去，泼了陈廷敬一身。陈廷敬正待发作，却见一年轻俊俏的女子正瞧着自己笑，那火气便先自消了一半。只听那女子又陪礼道：“不慎失手，请相公海涵。”莺语娇声更撩动他的心弦，赶忙说：“不慎失手，何足为怪。”说完就要走，那女子却又叫着他说：“相公稍候，你出门在外，必然缺少换洗衣裳，我哥哥现有成衣在家，待我取来给你。”那女子说完回房，片时便拿来一身新衣，从墙洞里递给陈廷敬，又叮嘱道：“相公快拿去换了，免得耽搁久了着凉。”一个有意，一个有心，自此之后便常常借墙洞相会。不料此事被举人窥见，便以“行为不轨”将陈廷敬送进县牢。
陈廷敬身陷囹圄，眼看考期已近，心里着急却没有办法。身在异乡举目无亲，找谁去诉冤呢？这时候他忽然想到张道一，便即刻修书一封，将自己的冤情全部写明托人送去。张道一拆书看后，很为陈廷敬的文才所折服，又知是举人仗势将他系狱，他本来爱管不平事，便当即赶到那里，亲自到大牢将陈廷敬放出来，并送他踏上赴京大道。临别时又对陈廷敬说:“你既同那女子有意，我愿做个月下老人，你可于大考之后来此找我。”
  陈廷敬进京一举夺魁，名列榜首。然后，他赶去陕西找张道一。张道一便亲自主婚叫他与那举人的妹妹成亲。陈廷敬十分感恩于他，以后便尊他为师长。

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授徒
  张道一看不惯官场的腐败，便辞官归里，授徒度日。他做官时廉洁清正，归里后穷愁潦倒，常常是草带束腰，破鞋露耻，不象教书先生的模样。他所教的学生也大多是穷苦人家的子弟，同他一样的破衣褴衫。地方上那些有钱有势的人都不把他放在眼里，背后叫他“脏先生”。
  有一年，陈廷敬做了钦差，奉命巡察各地。到山东后，先来莱芜探望恩师张道一。他知道张道一正在开馆授徒，便叫地方领他去学馆。这里原有两处学馆。彼此相邻。那地方瞧不起张道一，便把陈廷敬领到富豪子弟读书的学馆去了。那学馆的先生见了钦差大人自然拼命巴结，阿庚奉迎之后又大摆筵席。陈廷敬不见张道一很是纳闷。刚在首席坐定，忽听隔壁有读书之声，再三追问，地方才如实相告。说那里有个脏先生，只教着六个穷学生，又脏又邋遢，故未相告。陈廷敬立即作色道：“非也，人不可貌取，唯才者为尊；学生无论穷富，皆国之栋材。”立命请脏先生相见。张道一来到后，陈廷敬即刻延为上座，口称恩师，伏地叩拜，众人都目瞪口呆，自此再不敢小瞧脏先生了。
  陈廷敬又问及学生状况，张道一喟然叹曰：“惜哉！三年有余，‘也'字尚不会挑勾呢。”
  翌年，山东乡试，陈廷敬为总督考，张道一所教六个学生前去应试，结果得中七名。原来邻馆一个学生见他们“也”字不挑勾便也模仿，于是也得中了。

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乐饥斋
  早年，苍龙峡畔有一小屋，泥墙草顶，独处孤伶。这便是张道一的“乐饥斋”。乐饥安贫，虽饥犹乐，其豁达之状可见，这也正是他人生哲学的真实写照。
  有一次，陈廷敬专程到“乐饥斋”看望他。
  这时的张道一已是年逾古稀，贫病交加了。陈廷敬见状大动恻隐之心，忙问他有什么困难，一定满足恩师需要。张道一淡淡一笑，依然豁达地说：“上有蓝天丽日，下有青山绿水，中有不贪之心，还复何求？足矣！”他毅然拒绝了陈廷敬的一切馈赠，最后老死在“乐饥斋”中。他的尸骨也埋在了苍龙峡附近的山坡上。

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