文武兼备大将军羊祜

莱芜热心人 · 发表于 2012-8-9 15:04:32

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2012-8-9 15:04 上传

羊祜，字叔子，西晋著名政治家、军事家，祖籍山东临沂市平邑县魏庄乡南武城，生于公元221年，卒于278年，享年58岁。莱芜境内的羊里、羊丘山等地名，就因羊祜而得名。
　　相传，羊祜立功受封，晋武帝将羊里一带赏赐给他，羊祜便在此建立营寨，俗称“羊祜大寨”。其遗址在今莱城区羊里镇羊里村西北250米处，至今，此处地块仍以“大寨”为地名。羊里村，虽取羊祜故里之意，却并非是他的出生地。羊祜来到羊里这块封地之后，大量栽植果树，改造这里的环境，如枣、梨、柿子等树，成行成片，排列整齐有序。现在羊里的村民仍把这些地块称为枣行、梨行、柿子行、大行、小行等。
　　羊祜出身于世祖大家，祖上连续八代作“二千石”的高官。晋武帝时，他任尚书右仆射，都督荆州诸军事，是西晋开国名将，又是西晋时期著名的儒将。羊祜曾受命统镇南郡，抵御吴兵。他以清德闻名，以德治边，深得民心。他对所辖区域减免兵役，作战之余暇，还组织晋军开荒种地。短短几年，便开垦农田800多顷，使“军无百日之粮”而变为“军有十年之积”。对吴国降兵愿去愿留悉从其便，对去者一律发给路费，遣人送出晋境。有一次，吴将邓香侵扰夏口，被羊祜部将生俘，押至羊祜营帐，羊祜亲解其缚放还。邓香深感其恩，毅然率部投奔羊祜大营。羊祜每次率兵进入吴国境内，所食民之粮米，皆以绢偿还。平素会众游猎，不入吴境，所猎禽兽如先为吴人所射后为晋兵所得者一律奉还，秋毫无犯。因此，深得江汉民心，石城以西尽为晋国所有。羊祜奉命守边，与吴将陆抗对垒，陆抗得病，羊祜以药馈之，陆抗遂以醇酒赠羊祜，互不相疑。致使晋吴边境数载不动干戈，人民安乐，万众称颂。
　　羊祜视民如父母，尽力减轻赋税，发展生产。秦始五年（269年），羊祜镇守襄阳。到任后，他就劝当地农民致力农桑。几年之间，当地的农耕和贸易即得以迅速发展。而他从不多取，反而用他的俸禄周济贫苦百姓或赏赐军士。
　　在门第之风盛行的魏晋时代，他主张打破门户之见，任人唯贤。他经常向朝廷推荐有才有德之人担任重要职务，事成之后，总是把推荐文稿烧掉，决不谋取私利。有人不解，问羊祜为何不让本人知道，羊祜正色道：“是何言欤？夫入则造膝，出则诡辞，君臣不密之诫，吾唯恐其不及，不能奉贤取异，岂得不愧知人之难哉！且拜爵公朝，谢恩私门，吾所不取。”一席话，足见羊祜用人之坦荡胸怀。
　　羊祜德高望众，却居功不傲，曾多次坚辞不受皇帝的封赐。一次在镇守襄阳期间，功勋卓著，晋武帝授予他为“东骑将军、开府如三司之仪”，羊祜上表辞谢了。第二次是病重由襄阳回到洛阳之后，晋武帝封他为南城侯置相，与当时的郡公属同等地位，羊祜仍坚辞不受。
　　羊祜平素在军营常常是轻裘缓带，身不披甲，铃阁之下也只带侍卫十几人。生活上也非常简朴，他生前“被服率素”，死后“家无余财”。他的女婿曾劝道：“有所营置，另有归戴”。羊祜听罢很不高兴。回到家里，他告诫子女们说：“人臣树私则背公，是大惑也，汝宜识吾此意。”在羊祜看来，公私需分明，私心过重，必然背叛公心。
　　羊祜临终时，嘱咐家人两件事：一是不得将他的官印入柩，二是不得修建陵寝，只求和他的父母葬在一起。家人将羊祜的遗嘱禀奏皇上，晋武帝不准，坚持在洛阳城外择地为他修建了一座陵墓。那枚官印，依了羊祜的心愿没有入柩。
　　就因为羊祜深得晋武帝信任，招来了少数不规人的妒意，他们在暗处散布羊祜的坏话。他的外甥王衍听了后常在羊祜面前诉说，羊祜听了却很不以为然。一次，羊祜当着满座宾客说：“王夷莆（王衍）方以盛名处大位，然败俗伤化，必此人也。”羊祜就是这样，对谗言既不听，又不信，还不传。
　　羊祜虽怀德信之概，却有吞吴之志。他病重期间，恳求入朝当面向晋帝陈述伐吴之策。晋帝派张华前往探视，羊祜审时度势，指出：“吴主虐政已甚，可不战而克，如孙皓殁，吴国虽百万之众，即指日可灭。”并推荐杜预代其所任。两年后，果如羊祜所言，吴国为西晋所灭，结束了三国鼎立的局面，统一了全国，史称西晋。
　　晋咸宁四年（278年），一代名将羊祜病逝于襄阳任所。晋武帝哀痛无比，史书载“帝素服哭之”，群众莫不号恸罢市。当地百姓曾在岘山上为他建庙立碑，游人至此多见碑落泪，故称为“坠泪碑”。
　　羊祜韬略过人，才能卓绝。在军事上，长于深谋远虑；在文学上，也有很高的成就，时人称其“文为辞宗，行为世表”，并有“轻裘缓带羊叔子，羽扇纶巾诸葛公”之誉说。晋帝追封他为“侍中征南大将军南城侯”。后人程世绳作诗赞美羊祜曰：
　　不伐平吴绩，谁如折臂翁？
　　碑留人坠泪，药馈敌能同。
　　古屋斜阳外，荒坟浅草中。
　　客行频凭吊，裘带仰高风。