莱芜雪野地名的由来

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“雪野”多么具有诗意的名子，其实雪野原名“薛野”。220年前此地闹水灾，水患后整修今雪野湖水面下的村庄，挖出一泉一碑，碑上刻“雪花泉”三个字。据当地人介绍，“雪花泉”“吕祖泉”是当时方圆几十里最著名的两泉。周围老百姓，每逢遇到大旱之年，便以二泉之水生活度日，扶养生息。二泉之水，至今也没有干涸过，不能不说是个奇迹。正是这“雪花泉”“吕祖泉”集千千万万个数不清、不知名的山泉溪流，汇集成了今浩浩渺渺水面达1.8万亩的“雪野湖”。
马鞍山、鳄鱼岭的传说
    我们进入雪野旅游区，站在雪野湖大坝向东望，在群山之间会看到一座奇特的山峰，其它山山势起伏平缓，唯独此山两山峰对峙，状如“马鞍”，所以人们都称其马鞍山。马鞍山不单是它的形状极似马背上的座套“马鞍”，其实这里面还流传着一个传说。
    说马鞍山，就不能不提鳄鱼岭。雪野湖大坝东北方向是马鞍山，与马鞍山斜对着的今大冬暖村正南是一片狭长的丘陵。如果驱车从莱明路向东望，我们将看到一条闭目养神的凶残“鳄鱼”，鳄鱼头斜对着马鞍山一动也不动，丘陵上几块大的裸露着的山石便是鳄鱼的眼睛与鳞片，四条坚硬的爪子浑然有力且深深埋进土里，一条粗糙的“长尾巴”蜿蜒延伸，这便是鳄鱼岭。
    鳄鱼岭它真的就是鳄鱼的化身吗？传说中它就是一条从南海观世音菩萨的净鱼潭中每日听菩萨讲道修成精的鳄鱼。由于地下水脉相通，鳄鱼精便从地下从南方一直游到今雪花泉，从泉口水中冒出后，见当地山清水秀、蟹美鱼肥，便在今悬羊吊鼓山下一个靠近水的山洞里做了妖怪。
    自从鳄鱼精来后，当地老百姓是走的走，逃的逃，村里也只剩下一些年老、体弱的村民。鳄鱼精在此作恶的第三年，小白龙在八仙之一吕洞宾——— 吕真人的帮助下，把它化在了今“鳄鱼岭”上，变成了今天的模样。提到的小白龙即西海龙王敖闰之子，唐僧的座骑。
    《西游记》里看到，唐僧师徒四人，从西天如来佛祖处取得真经，修成正果后，小白龙辞别佛祖便驾祥云先回东海龙宫看望大伯父敖广龙王。
    归途中，当经过今雪野地界时，不禁惊奇万分：只见此处山峦起伏，峡谷幽深，峰高壁陡，一条大河似飘带一般缠绕在峡谷群山之中……好一处人间仙境，正称奇不已，突然被由下而上一团团黑雾挡住了去路。定睛一看，山坳深处，黑雾缭绕，再仔细一听，还隐隐约约听到哭声，白龙已无心赶路，寻着哭声，来到了一对老人面前。
    进入家中，待二老坐定，老妇便把详情一一说起来。
    原来，此庄名曰薛家庄，村前大河叫做雪花河，对岸一村曰邢家庄。二老有一女名叫薛妹，生得乖巧伶俐，讨人喜欢，与对岸邢家庄的邢刚，自小青梅竹马。这一天两人正在雪花河上捕鱼，水中忽然冒出一怪物，把邢刚连船带人撞向“半空”，跌落在岸边，昏死过去。薛妹急忙跑上前护住邢刚，大声地叫喊。
    怪物来到岸上哈哈大笑“俺乃南海金甲大王，以后此处山水就是俺金甲大王的天下，尔等听着，每家每户每日须送肥鱼五筐，送至山前洞中，若不然，这就是你们的下场……”说着，把岸边一只小船一口咬得粉碎……邢刚渐渐醒来，被眼前景象吓得目瞪口呆，紧紧拉住薛妹的手。
    妖怪上前一把抢过薛妹，指着邢刚说：“小子你听着，明天就从你家开始，送鱼过来，否则，别想再见着这个小娘子……”说着，一溜黑烟把薛妹掳走了，钻进了山前洞中(今汇河大桥西吕祖洞)。
    从此薛家庄、邢家庄及沿河村子，就天天每家每户轮换着为妖怪送鱼送虾五筐，供奉它吃喝。
    最可气的是雪花河上游(即现在的通天河)中的乌龟精，给鳄鱼精出主意，把鱼筐使了妖法——— 鱼筐每日大一圈。刚开始一户就能供上，慢慢几户甚至十几户才能供得上，最后鳄鱼精施妖法——— 放黑雾毒气，吃牲畜、吃人。
    鳄鱼精把小薛妹抢进山洞后，对薛妹说：“俺再修炼至多不过三年，便修道成功，化成人形，到时你做俺的夫人。不然到时我便吃了邢刚那个小白脸，但现在我还得留着他给我捕鱼。”薛妹是又气又怕，替家人及邢刚担心。
    自从薛妹被鳄鱼精掳走后，众乡亲、薛妹的父母，尤其是邢刚，茶不思，饭不想，整天以泪洗面，担心薛妹遭不测。邢刚几次想去找鳄鱼精拼命，怎奈洞口紧闭，无论怎样打骂，鳄鱼精自是不理。唯一的办法就是每日清晨送鱼时，叫几声薛妹，薛妹在深洞中回答几声，便是给邢刚最大宽慰——— 知道薛妹还活着。也只有每天拼命捕鱼，送到洞口供鳄鱼精吃喝。如此这般，一晃就是近三年。
    小白龙听到这，已明白个大概，忙说：“老人家，刚才见二老埋的新坟，莫非你家女儿、女婿已被鳄鱼精吃了?”
    老妇打断话说：“我女儿自己逃跑时不慎摔死，邢刚为救我女儿也被骗累死了。”老两口又显得悲切万分。
    小白龙来到洞前，对着洞口大骂道：“该死的鳄鱼精，西海三太子在此，快出来受死！”
    无论小白龙怎样谩骂，鳄鱼精自知不是对手，躲在洞里不理睬。
    小白龙灵机一动，摇身一变，变作邢刚模样，来到洞门外敲门，“大王，给你送鱼来了，快开洞门……”
    鳄鱼精一看，原来是邢刚小子，还能闻到鲜鱼的味道，便打开洞门，径自爬了出来。
    小白龙见鳄鱼精已离开山洞，便用身子一下挡住洞口，现出真身，拔出宝剑，一剑正刺中鳄鱼精的后背。
    鳄鱼精正专心吃鱼，毫无防备，一剑正刺中后背的铠甲，但也只有留下一道白痕而已。
    鳄鱼精转过头来挥舞着双爪，张着大嘴扑向小白龙。且使出绝招，用长尾巴横扫小白龙，就在此时，通天河中老龟精，也过来帮鳄鱼精一起对付小白龙.
    双方正打得难解难分之际，忽听见“玉龙三太子，此妖的强势是长尾，弱势也是尾，转其身后，斩其长尾”。
    小白龙抬头一看是吕洞宾和观音菩萨使者到来，不再与鳄鱼精对峙，快速转其身后，待鳄鱼精转身之际，青光剑一道亮光，已把长尾斩断。
    鳄鱼精赶紧求饶，趴在地上一动也不动了。小白龙手握青光剑举剑欲刺死鳄鱼精。观音菩萨使者说：“鳄鱼精就让它在此守泉护河，保一方百姓平安吧……”
    乌龟精一看大势不好，想赶紧逃，小白龙反手一剑，把整个龟精的脑袋砍了下来，成了断头龟，龟头骨碌碌跌进了山坳之中。
    吕洞宾道：“三太子，此妖既是你所降服，日后必对你有所恐惧，何不留下一物，日后对此妖也是个震慑，让其永不再敢作恶……”
    小白龙于是把身后的一块龙鳞忍痛取了下来。吹口仙气，龙鳞安安稳稳地放在了雪花泉东边山丘之上。只见金光闪闪，不一会就现出了“马鞍”形状。即现在的马鞍山。
    趴在地上的鳄鱼精只要一睁眼就会看到对面的马鞍山，就知道小白龙来了，就再也不敢作恶了。时间一久，化成了如今的鳄鱼岭。如今尾部被小白龙剑斩的痕迹清晰可见，现已修成了一条路。
    这就是马鞍山的由来，这虽然是一个传说，但是对当地各方面都产生了很大的影响。
    据当地老百姓说，雪野湖西边的凤凰山(孔雀山)即是薛妹、邢刚的化身，从马鞍山上看就是一对展翅欲飞的凤凰。“五峰山”即是邢刚打的供鳄鱼精吃喝的“五箩筐鱼”，由于引出妖怪后，正值冬季，被冻成了五筐“冰鱼”，化成了现在的“五峰山”。
    就连村名也受到此传说的影响，现在雪野村东的“东抬头村、西抬头村”即是“龙抬头、龙抬头”的谐音，当地老百姓怕鳄鱼精再变化出来作恶，每年的春季，敲锣打鼓，齐呼“小白龙来了，龙抬头了，龙抬头了……”时间一久，一村变二村，即成了现在的“东抬头、西抬头村了”。
    “上游村”、“下游村”即雪花河的上游、下游。“南双王村”、“北双王村”也有村民说，这两个王即是“小白龙”与“吕洞宾”。“南白座”、“北白座”村，原名叫“南白草峪”、“北白草峪”。村中村民说每到秋季，南白两山峪中便长出满山的一种当地的草叫“白草”，他们说这就是当年“小白龙马”的“白鬃”。既然是“白龙马”的“座套”，在这里，时间长了就叫成了“南白座村”和“北白座村”了；还有“黑山”、“大小罗圈”村。妖怪吐得黑雾满山，就叫成了黑山。 “罗圈”即传说中的鳄鱼精使妖法变化的箩筐每日大一圈，当时当地老百姓都知道此事，时间长了就叫成了“大罗圈、小罗圈”村。
    今“龙”山风景区，官正九“龙”山风景区，房干九“龙”大峡谷以及峡谷中白“龙”潭中的“龙”，指的就是“小白龙”。白龙潭前水中的“断头龟”据说是当年被小白龙一剑斩掉的今通天河中的乌龟精。“白龙潭”前方的“一帆风顺”青光剑石就是当年小白龙使用的神剑。还有缠缠绵绵以古今爱情故事为题材的“梦幻情人谷”大概也是因为当地薛妹、邢刚的爱情故事来的灵感呢。