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查看:2842 回复:0 发表于 2011-7-21 15:39
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 楼主| 发表于 2011-7-21 15:39:49 | 只看该作者 |倒序浏览 |阅读模式

古嬴古事 [复制链接]

其一,田横兵败于此
    田横是秦朝末年齐国将领,与部下同生共死,转战齐鲁大地。他率领三千人马驻扎在嬴地,曾和汉朝名将灌婴进行了激烈交战,结果被灌婴战败。兵败后,田横带领五百名壮士退守即墨海岛。
    汉朝败秦,刘邦夺得天下,下诏:“田横将士归汉,不论官兵,皆予重用。”田横随带二门客前往洛阳,不愿称臣为官而拔剑自杀。驻岛的五百名壮士闻讯后,都自杀身亡。
    刘邦听到田横不慕王侯爵位、视死如归的消息后,流着眼泪称其为贤良。田横英烈凛然之气节为后人所称颂,唐朝韩愈为其题写墓文曰:“自古死者非一,夫子至今有 光。”明末清初收复台湾的名将郑成功,用田横的故事比喻他和自己部下生死与共的关系:“开辟荆榛逐荷夷,十年始克复先基。田横尚有三千客,茹苦间关不忍离。”
其二,庆父归天于此
有一个历史典故,“庆父不死,鲁难未已”。意思是,不除掉庆父,鲁国的灾难就不会停息。后人把庆父比作制造内乱的人,用这句话来比喻不除掉进行破坏活动的人,社会秩序就不得安定。
    庆父死了,那死在何处呢?有史料记载,庆父就自裁于莱芜嬴地。
    事实是这样的:鲁庄公死后,为争权夺位,庆父接连杀死了两位国君。罪恶彻底暴露后,庆父逃到莒国,莒国拒之。庆父又逃奔齐国,齐疆吏素知庆父之恶,不敢擅纳,乃寓居于汶水之上的嬴地。庆父在嬴地托人代言于国君和国相说:“乞念先君一脉,愿留性命,长为匹夫。”得到的回言是:“如若自裁,尚可为立后,不绝世祀。”庆夫自知求生无望,乃解带自缢于树而死。
其三,文姜乱鲁始于此
    鲁桓公即位三年,亲至嬴地与齐僖公为会,议定与文姜成婚之事。齐僖公感恩于鲁桓公的殷勤款待,约定秋九月亲送文姜至鲁成婚。齐僖公许配爱女于鲁,了却了一大心事,大喜而归;鲁桓公求婚与齐,虽如心愿,却不知求来的是灭顶之灾。
    秋九月初,齐僖公亲送文姜至欢阳关,与专候迎亲的鲁桓公相见。鲁桓公叙甥舅之礼,设席款待,厚赐从人。齐僖公辞归,鲁桓公引文姜到国成亲。
    周桓王二十二年,齐僖公伐纪兵败,怀愤而死,襄公继位。即位三年,求婚于周,周王允之,使鲁桓公主婚。为面议主婚之事,鲁桓公欲亲自至齐。临行,文姜借归宁之名欲与鲁桓公同行。出于对妻子的溺爱,鲁桓公不敢不从。鲁桓公携妻来到嬴地,齐襄公早已迎候。各叙寒温,一同发驾,来到临淄。鲁桓公致周王之命,将婚事议定,得以厚宴款待。
    谁知,齐襄公早已预造密室,另治私宴,与文姜叙情。遂成兄妹同宿,相抱而睡,日上三竿未起。如此之事,在文姜婚鲁之前已成事实,只是鲁桓公未闻或暧昧不彰。今鲁桓公情知此事,愤恨不已,因身居齐国,不好发作,便告辞归国。
    齐襄公知道丑事已经败露,一来舍不得文姜回鲁,二来惧怕鲁桓公怀恨成仇。于是,一不做,二不休,吩咐彭生半路结果了鲁桓公的性命。鲁国得知鲁桓公死亡之讯,明知被齐襄公所害,但在齐强鲁弱的形势下,不敢争较,只能含恨忍辱,致书齐国,请以彭生正罪了事。
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