宋明清时的莱芜学校教育

莱芜热心人

   莱芜学校教育起自宋代。宋代前未发现境内有官学，史料也未记载从境内学校培养的人才。史载宋代莱芜即有科举中仕，有官办学校。据明《嘉靖莱芜县志》(第二部莱芜志)载：“学，宋崇宁间(1102年-1106年)建，金大定十年(1170年)、元世祖至元十七年(1357年)俱重修。”“学基，东至按察司，南至街，西至鼓楼，北至县宅。”又据民国《续修莱芜县志》(第六部莱芜志)载：“又考旧治学宫建自宋崇宁间，金大定十年、元世祖至元十七年均重修。”北宋末年，莱芜监城内曾建立地方官学——监学，1170年和1280年两次重修，沿用其学宫，位置在莱芜旧城内文庙处。
     莱芜监初设于五代后周，主管铁冶。县监互不相统，其自成政区，兼管民事，亦办学堂。金大定十二年(1172年)废莱芜监，同年将南文字现村的莱芜县治迁至莱芜监址，地方官学沿用其学宫，由监学成为县学，使其成为境内最大的官办学校。此学宫是莱芜境内有记载的最早的官办学校。
     明代实行尊经崇儒的国策，大势所趋，此间莱芜当有一所县级儒学，遂将县学宫改建为县儒学。
     明《嘉靖莱芜县志》载：“国朝洪武二年(1368年)诏天下建儒学，于是重建。成化十六年(1480年)，知县张冕更修大成殿。弘治元年(1488年)泰安州知州胡碹，以庙学残破，改学宫于庙之东边，重盖大成殿，鼎新两庑堂斋，师生号舍深广。后知县何继周(1504年-1508年任莱芜知县)；卢秉彝(1513年-1520年任莱芜知县)相继修葺。”至此，莱芜儒学建筑已较齐全。《续修莱芜县志》载：“隆庆六年(1572年)，知县傅国璧(1570年-1572年任莱芜知县)建两庑各10间，戟门5间，楼星门3间，改建崇圣祠3间。”
     明知县傅国璧在重视兴办官学的同时，还兴办了垂杨书院(位于口镇垂杨村)，并在院外西南和西北各建立孔子观礼处碑和使齐伤感碑，以弘扬儒学，宣扬孔子理论。
     明代地方儒学以“学田”作为固定基金，成为当时办学的重要经济来源之一。
     明代兴官办儒学的同时，鼓励和支持兴办私学。《续修莱芜县志》载，“明东厢有吴氏义塾”，芹村吕氏有蕉雨山家塾，莱城旧城东门外有明训导张世扬1570年建立的南江精舍。明代重官学，兴私学，倡科举，致使莱芜境内出现了一批文化人，共出进士11人，举人39人，武举人4人，贡生134人。
     清代莱芜教育制度如明制，分官学和私学，以儒家经典宋明理学著作为主要课程。
     清代两次建筑维修县学宫。先由清邑人宪副张四教重修学宫，后由邑人翰林院吉士潘绍烈重修莱芜学宫。清光绪三十一年(公元1905年)清政府下诏“立停科举”，将历经隋、唐、宋、元、明、清各朝共实行1300年的科举考试制度彻底废除，这所作为科举附庸的县级儒学也就改为劝学所，成为县衙署专管教育的办公地址(1922年改称教育局)。 清代前期，境内步垂杨书院近百年后尘，创建正率书院。《续修莱芜县志》载：“叶方恒(1669年任莱芜知县)创建正率书院于城西，作讲语十则以训民，月试诸生六艺。”
     清道光三年(1823年)，知县纪淦(1821年-1826年任莱芜知县六年，河间府文安县人，笔名秋水)创建境内第三所书院——汶源书院。地址位于城东门里北侧，(原市教育局办公区)县学宫东侧，占地近3亩。书院于1823年召集人捐资，“购城内孟氏宅一区，诸君子经营终岁，讲堂、书舍焕然一新，且整个宽明，什物粗具。将以延名儒，购藏古今书史，与诸生砥砺讲贯于其中”，于1826年建成，建筑主要有讲堂、书楼、宿舍等。《续修莱芜县志》载：就读学生有两类：一是秀才，每月定期到院听讲，送文章或诗词等请先生批改，称为“文生月课”；二是经童试合格或以相当程度入院的学生，常年在院专设经史备考，称为“生童常课”。盛时有学生六、七百人，“人文蔚起，甲于他县”。光绪二十九年(1904年)，“即其地置高等小学堂”(官立)，百姓称其为北学。
     清同治二年(1863年)，由潘绍烈主持，亓玉霏、吕石琴集资于旧城东南角南门内(原市委党校办公区)汶源书院南侧路南，建成试院，面积与汶源书院同。因科举县试三年两次，拔其优者升至府，县试之日上千名考生自带桌凳露天考试，冬试人冷墨冻，不宜考生正常发挥。于是“癸亥年(1863年)绅士亓玉霏、吕石琴等谋于阖邑捐资，于南门内买地，建试院”。试院于民国二年(1913年)改为县立高等小学，百姓称其为南学。莱芜境内清代共出进士21人，举人75人，武举15人，贡生245人。