xk_878583241383150121c98c7c2b87a899a.jpg (89.41 KB, 下载次数: 0)
2013-10-30 16:22 上传
" _7 c: O# L4 V. Y& M5 [, X: d3 J
, w% \3 b. y7 O8 u0 k: t
/季子像 资料图片 /
+ e0 ^* w9 [* V* n. r□苏培汉
- d5 z6 B) c/ G& p$ Z; ] 据明代《嘉靖莱芜县志》载，在当时知县所设”垂杨书院“处，还曾立有一座早于”孔子观礼处“碑的古碑，被称之”使齐伤感处“碑。此碑是为纪念吴国延陵季札在此悲痛葬子而立的。但是，此碑立于何年？何人所立？
) b7 N4 {& z# E7 v+ h8 m5 E 据明代《嘉靖莱芜县志》载，在当时知县所设”垂杨书院“处，还曾立有一座早于”孔子观礼处“碑的古碑，被称之”使齐伤感处“碑。此碑是为纪念吴国延陵季札在此悲痛葬子而立的，但是，此碑立于何年？何人所立？均不得而知。”县志“在完整记述了碑文之后，说：”断碑古迹填没水涯，年纪无考。“意思是因断碑被水沙埋没，所以，立碑纪年就无从考证了。, Y3 w. z, v# a Q
不过，仔细想来，此话难免让人生疑。既然有完整的碑文记载，其”纪年“怎么就无处可考了呢？可以肯定地说，只要碑面中有立碑者和立碑年代的落款，碑身不论从何处断开，在完整的碑文的碑面中，总能存在”落款“的踪迹。由此可以推断，”纪年无考“的真实原因，并非因”断碑古迹填没水涯“所致，而是此碑原本就没有立碑人和立碑年代的落款。没有落款并不妨碍对”纪年“的考证。可以想到，正是这一”纪年无考“的补述，恰恰成为了”纪年“考证的一条重要线索。在此，可结合文载，对立碑者及其纪年作以具体推论。% U$ V4 G9 W' \0 P+ a5 a7 t
”使齐伤感处“碑的碑文，在《莱芜县志》中有详载，在《汉书》中也有同载。”县志“文载曰：”延陵季子适齐，于其反也，其长子死，葬于嬴博之间。孔子曰：‘延陵季子，吴之习礼者也。’往而观其葬焉。见其坎深不至于泉，其殓以时服。既葬而封，广轮掩坎，其高可隐也。既封，左袒，右环其封，且号者三，曰：‘骨肉归复于土，命也。若魂气则无不之也，无不之也。’而遂行。’孔子曰：‘延陵季子之于礼也，其合矣乎！’“。碑文的意思是说，季札出使齐国，在由齐返鲁的途中，长子死了，季札怀着悲痛，将儿子埋葬在了鲁国的嬴地。孔子得知信息后，特地从曲阜赶来，亲观季札葬子之礼。孔子看到，临时挖成的墓穴不深，很简陋。封墓后，四面起土，堆了个微微高起的坟头。季札左袒右护为儿子填土圆坟，禁不住失声大哭，说：”骨肉分离，天命难违，这就是命啊！“并连声呼唤道：”孩子，若是你的魂气无所不去，无所不往，就随我一起走吧……“面对感人的场景，孔子心目中充满了对季札这位长者的无限同情和敬佩，感慨道：”延陵季子真是位修行礼仪之人啊！他所操办的这一丧事，完全符合礼的根本。“
( I5 B* j. W& h6 F q 因《汉书》载文与《莱芜县志》载文相同，此处不再重书。不过，对《汉书》载文的目的是有必要予以明确的。《汉书》所载碑文，显然是为借以弘扬历史简葬典型的。故强调说：”仲尼孝子，而延陵慈父，舜禹忠臣，周公弟弟，其葬君亲骨肉，皆微薄矣；非苟为俭，诚便于体也。“《汉书》的文载及其评说，在全面弘扬历史简葬典型的同时，在客观上也揭示了这样一个历史事实，即”立碑纪年“至少可上溯到汉朝乃至先秦。若属汉朝所立，立碑者当属汉设嬴县无疑。而作为县级官员为一个历史名人及其有关事件立碑，其立碑人及其立碑时间的落款，都是必不可少的，就如同明代莱芜知县所立”孔子观礼处“碑一样，其立碑人及其立碑年代，都应完整地书于碑中。但碑中并没有”落款“可考，所以此碑不是立于汉代，而是立于先秦。确切地说来，当是季札去世后，随即而立。季札于公元前484年去世，此年可能就是立碑之年。按此算来，此碑距今已近两千五百年历史，可谓莱芜地域中最早立碑之一(最早碑是今羊里镇的”辉彰彤史“碑，鲁僖公时立)。 A0 ]6 S5 f& ~& Z4 M6 k
季札去世后，有谁会在这一特定地域为其立碑纪念呢？从人际关系方面来想，有几点是需要考虑的：其一，立碑者，是曾在此处与季札有过亲身交往，且深受教化的人；其二，立碑者，肯定是一向对季札怀有敬重之心，且感情深厚的人；其三，立碑者，是一位对季札因失子而悲痛伤感有亲身感受且亲观其情的人。想来，具备这些条件因素的立碑人，唯一的人选就是孔子。所以说，”嬴地立碑“，实质是孔子四十年前”嬴地观礼“的情感之果。”碑文“是孔子亲口传述，”碑名“是孔子亲笔题写，”纪念碑“是孔子亲手操办而立，事实当该如此。这正是考证此碑的历史价值所在。遗憾的是，这一历史古迹，至今仍掩埋于水涯之中，无人问津。
3 R4 A$ H( V9 b. E3 q 公元前484年，是季札去世之年，也是孔子周游列国十四年后回国之年。孔子回国后的短短五年之中，先后遇到了诸多不幸。回国不久，唯一的儿子孔鲤死了，随之传来了一生最敬重的”师长“去世的噩耗，而后，他最得意的弟子颜渊也死了。每次精神打击，都使他老泪纵横，伤感不已。为了表达对季札的敬重和怀念之情，孔子亲笔为季札题写了墓碑，曰：”呜呼！有吴延陵季子之墓。“与此同时，在季札当年葬子之处，亲手操办，为季札立了一座纪念碑。墓碑是用篆文书写的，故史称”十字篆文碑“，简称”十字碑“。由此可以推知，”伤感处“碑也应是篆文。不过，按孔子的习惯和礼貌用语分析，”伤感处“碑的原称，应该是”季子伤感处“碑，而不是”使齐伤感处“之称。比照墓碑之称，此碑可称之为”五字篆文碑“，简称”五字碑“。
- w# p9 e$ q3 z6 r 幽幽古碑，深印着孔子暮年手迹，深涵着孔子的尊师情怀。这是孔子垂暮之年，留在莱芜大地中的浓浓情感之寄托，是孔子留给世人的”绝笔“之珍物。俗话说”精诚所至，金石为开“，愿上苍赐福于精诚探求的志士仁人吧！
1 K) |1 J+ V% j0 v4 ~小资料：& f/ {2 b7 f! S- _6 z& ~* O. ?
季札子长子墓位于垂杨村西南的高台地上，西临莱明路，西南隔路为港里村，南临港里河，黄沙土地。原此地北、西两面有乌江泉水，形成大池塘(百姓叫乌江)，南汇入港里河。塘北是春秋时齐国至鲁国之间的大道，村中和塘两岸生长着较多的杨柳树，风景十分秀丽。墓封土原高约6米，下方上圆，周有大柏树林。1967年，村民将封土运到南边的港里河岸边造了地。在距地表几米深的地方，挖到了墓道。据目击者回忆，墓呈甲字形，南为墓室，北为墓道。墓有前后两室，每间东西长约3.5米，宽约2.5米，深约4米。墓壁用砖砌成，顶发碹，底铺大方砖。墓室地板上存着较厚的淤泥，未见随葬品。墓道高约2.8米，宽约0.6米，长约10米。墓道和墓室保存基本完好，墓砖有四出头纹，应该是汉代重修墓。
| 欢迎光临 莱芜社区论坛 (http://www.lwsq.cn/) | Powered by Discuz! X3.1 |