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□陈文中
◎链接一
所谓扶桑，是古代神木的名称，传说太阳从它的下面升起。《淮南子·天文》：”日出于谷，浴于咸池，拂于扶桑，是为晨明。“因为这块石头貌似扶桑，故其下有明嘉靖年间吴兴沈应龙所题”扶桑石“三字，据说与泰山是”日出之山“相呼应。
◎链接二
吴伯箫(1906-1982年)，原名熙成，当代著名的散文家和教育家。1906年出生于莱芜吴花园村。
吴伯箫毕生倾注于文学创作和教育事业。舌耕笔耘，成果丰硕，一生作品200多篇，主要收在《羽书》、《烟尘集》、《黑与红》、《潞安风物》、《北极星》、《出发集》、《忘年》等文集。
吴伯箫的散文不论是怀念延安生活，还是倾述对社会主义的热爱，都宣扬了继承革命传统，促人积极向上的主题。
近读6月14日《鲁中晨刊》D02版安裕先生写的《我心中的莱芜”八大怪“》一文，感慨颇多。它用新颖奇特的形式，向广大读者介绍了莱芜独特的民俗文化。办报嘛，就要标新立异，不时出点新招。”征集和评选莱芜‘八大怪’“的点子出得好！尽管安裕先生谦虚地说此文为”抛砖引玉“，但对我来说实属”抛玉引砖“。不揣浅陋，鄙人也推荐六条，凑凑热闹。
1莱芜奇石岱庙摆
在泰安城岱庙内的天贶殿南面，耸立着一棵古柏，由于年岁久远，树身破裂形成一洞。古柏南面矗立着一块非常耐看的奇石，有九十二洞，可谓丑、透、露、皱、秀俱备，取名”扶桑石“。据说，闭着眼睛围着石头正转三圈、倒转三圈，如触摸到树洞，人就会有福气。这种游戏虽然天天上演，却很少有人知道这块丈高的奇石，是咱们莱芜的，而且和刘洞九的狐妾有关。相传，当年狐妾张玉靖用仙法将两块山西”九十二洞石“从水上运回，就因刘洞九约了好友张道一一块在汶河岸边等候，张道一不遵嘱咐高声喊了句”仙嫂子，石头沉底了“，结果只有一块运回孝义楼，另一块沉入水底。若干年后汶河移位，沉石重见天日，现安置于莱城区政府大院内点缀风光。孝义楼的一块则在上世纪七十年代，由调往泰安专署任专员的原莱芜县委书记周兴礼出面，原矿山公社负责人刘家珍经办，无偿送给了岱庙。莱芜虽少了一块奇石，但它终归喜得其所，在五岳之首泰山脚下供国内外游人观赏。
2山村别墅一排排
说起来令人难以置信，昔日封闭小山村，如今别墅一排排。世人争往城里居，哪知村民住仙界？此事你说怪不怪？位于高新区鹏泉街道的郭家沟村，是一个只有三百多口人的小山村，以前这里是”家家土坯房，污水四处淌，荒山光秃秃，穷得叮当响“。最近几年，在村支书徐祥新的带领下，村民们植树、建厂、修路、盖房，靠勤劳致富，山沟沟挺起了钻天杨。如今的郭家沟，望山山绿，看河水清，家家住上了二百多平米的小别墅，白墙红瓦，格外漂亮，少有所教，老有所养，美丽的郭家沟真赛天堂。这新农村建设的一杆红旗，在嬴牟大地猎猎飘扬！它羡煞了多少城里人，迷倒了多少小记者……
3反季樱桃出嬴泰
眼下时兴说”梦“，然梦有两种，一种是可实现的，一种是无法实现的。莱芜市嬴泰有机农业科技发展有限公司(以下简称嬴泰公司)的反季樱桃梦当属前者。还真应了那句话：”只有想不到，没有做不到“。只要努力地去做，梦想会成真，”怪事“会出现。
自然生长的樱桃每年五月份方可成熟，而嬴泰公司却突发奇想，推出了平原地区大樱桃平面台式栽培新技术。它推广培育了大樱桃新品种，使用无污染的有机肥、优质地下水，采用物理方法、生物方法防治病虫害，通过矮化密植栽培、避雨栽培、防鸟栽培和连栋式塑料大棚等举措，使所产樱桃果形大、口感好、营养丰富。又加上它在一月中旬二月初成熟，正好在春节期间，每斤能卖到80元。价虽高，却供不应求。游人可携家眷，一头扎进暖融融的温室，自由采摘，这又增加了许多乐趣。
4钢城煤都少雾霾
莱芜是鲁中新兴的重工业城市，既有煤矿、钢铁厂，又有电厂，以”钢城煤都“称誉，毫不为过。在人们的印象里，这种地方必定是烟雾弥漫，灰尘遍地，要想脚上的皮鞋保持洁净，一天擦十遍也不行。近几年，到莱芜的外地人都觉得奇怪：这么多污染企业存在，天却蓝、水却清、地也净，真神了！其实，一点也不奇怪，是莱芜从实行”环保一票否决制“，到建立”环保第一审批权“，搭建了”绿色高压线“使然。通过关停”土小“污染企业、督促引导现有企业使用新技术新工艺、搞好企业间废物相互利用、拒绝新上污染项目等措施，才真正实现了经济发展和环境保护的双赢。当然，为了给子孙后代留下蓝天净水，环保工作仍任重道远。
5共晒棉被彰孝爱
近年来，莱芜市”实施孝德工程，构建完美乡村“工作成为一大亮点，孝老敬老爱老已蔚成风气。莱城区方下镇沈家岭村爆出一个孝老怪招：从小事做起，被子晒出”孝心“来。
据莱芜政府网报道，该村从2005年开始，一到冬天，走进村就可以看到大路两旁法桐树下为老人晒的棉被，五颜六色的棉被挂满街道，成了沈家岭的一道美景，也谱写了沈家岭孝老敬老的一段佳话。据闻，第一次晒被时，那些破的、脏的被子户主，其子女感到丢了脸，抬不起头。村干部跟上做工作，使这些村民纷纷为老人或拆洗，或做三表新的棉被，老人们乐得合不拢嘴，再也不受”破被多年冷似铁“之苦了。村民反映说：”沿街看被子，就像看风景。“通过这种形式，子女孝顺了，家庭和睦了，乡村和谐了。
6伯箫文章做在外
大家都知道，吴伯箫是我国当代著名的文学家、教育家，是中国共产党的优秀党员。作为一个文学家，他以风格独特的散文精品赢得了几代读者的喜爱；作为一名教育家，他以满腔心血哺育了难以尽数的人才；作为一名共产党员，他以兢兢业业的工作和难能可贵的高风亮节，为我们树立了光辉的典范。可以说，吴伯箫是我们莱芜人的骄傲！
对于这样一位当代名人，莱芜应责无旁贷地做足文章，比如修缮好吴伯箫在吴花园的故居、建立吴伯箫纪念馆、竖立吴伯箫塑像等。但令人遗憾的是，这样的提议年年都说，却没有引起足够的重视，岂非咄咄怪事？据我所知，我省有两处已建立了吴伯箫塑像，一是青岛，因上世纪三十年代他与老舍、王统照、闻一多、梁实秋等名家同在齐鲁大学(设青岛)任教；泰安也于去年在长安园建起吴伯箫塑像。当我看到这两尊塑像时，心内是涩涩的、酸酸的，也为此而汗颜。
莱芜毕竟是吴先生的生养地，文章怎么让外地先做了呢？其实，做足做好吴伯箫的文章，对宣传莱芜，提升莱芜的知名度还是大有裨益的。且不说吴伯箫去延安时，连毛主席都戏称他为”圣人师“(他是末代圣人孔德成的英语老师)，只说凡是上过初中和高中的国人，有谁没读过吴伯箫的经典散文？他们记住了吴伯箫，也就会记住他的故乡--- 莱芜。仅以此条，权当再一次呼吁。
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