流传上百年的抬芯子。
花鼓锣子,2006年被列为省级非物质文化遗产。
莱芜锡雕,纯手工制作。
抬芯子:每架芯子都有故事12月11日,莱芜市茶业口镇中茶业村党支部书记李壮德说:“进腊月,看道具。准备一下,到春节就抬出来。”李壮德说的是他们村流传上百年的抬芯子。 抬芯子文革期间曾中断演出,抬芯子的铁棒也被炼了铁。1994年,村里的老人合计,“生活好了,可怪闲得慌”,将村里的抬芯子重新组织起来。
今年73岁的中茶业村抬芯子总导演石向江说,他小时上过“芯子”。今年冬天,村民们为抬芯子这台大戏,捐款达7000多元。村民李怀德还将自家的一根45号的铁管子扛了出来。全村村民整整忙碌了46天,7个抬芯子表演准备齐全。“村民不图钱,不图名,就图一乐。”李壮德说。
石向江说,抬芯子的演员分上、下两层,下层一般是由两个身强力壮的中青年男子抬着一根圆木,上层由男女儿童扮演。抬芯子的人和上层的“芯子”,都随着鼓乐的节拍颤颤巍巍地进行表演,生动传神。“每架芯子都有一个故事,来源于历史人物、民间传说和神话故事”。
中茶业村共300多户,平常出村演出,配合抬芯子的还有划旱船、踩高跷,敲锣打鼓,总共得二三百人,浩浩荡荡的,很壮观。
花鼓锣子:表达心声的民间舞
两腿靠拢弹跳步,身斜碎步一溜风……打眼一看就知是钢城的花鼓锣子。
1899年,颜庄镇天和村的张奉祉老人在流传“莲花落”的基础上,自编词曲初步形成了花鼓锣子。歌舞的角色以道具分工共有五人表演,分别是一个鼓手、两个旦角和两个丑角。它集唱、念、做、打为一体,灵活多样,场面活跃。2006年,被列为省级非物质文化遗产。
上世纪六十年代,不到二十岁的谭业栋开始喜欢上了花鼓锣子。“花鼓锣子随说随唱,演员们既是表演者,也是创作者。”
说起花鼓锣子的辉煌史,谭业栋如数家珍:1990年9月,“花鼓锣子”赴泰安参加“第四届国际登山节暨全国登山活动开幕式”,来自30多个国家的外宾,在观看了“花鼓锣子”表演后,伸出拇指一个劲地喊“OK”……
如今,花鼓锣子共有演职人员20多名,平时他们大都有自己的工作,一遇到有演出,马上就聚集起来,个个身怀绝技,在极短的时间里就会奉献出一场精彩的花鼓锣子。
锡雕:一件作品雕半年
在11月15日结束的“2011国际金属艺术展”上,鲁王工坊的锡雕作品《有容乃大》被来自9个国家的17名评委全票评为最佳工艺奖,在鲁王工坊330余年的发展史上又书写了浓重的一笔。
在莱芜众多的制锡作坊中,以创立于清康熙十四年(1675年)的鲁王工坊最为有名。1915年的巴拿马世博会上,鲁王工坊锡雕因为工艺精湛,特别是将诗书画与雕刻艺术融为一体的文化特色而广受关注,并在最终的评选中摘得了银奖。
鲁王工坊一直沿用纯手工制作的传统。鲁王工坊第八代传人王千钧说,为制作一件锡雕作品,他常常要花费一两个月甚至大半年的时间潜心制作。
王千钧出身于锡雕世家,其父是鲁王工坊锡雕的第七代传人王雷,从小耳濡目染。他在秉承前人技艺的基础上不断创新,并运用锻、錾、塑、雕、焊、镶嵌等多种技法,创作出了一批独具创意并体现当前锡雕工艺水平的艺术精品。
“传统不能丢,不尊重传统,就是无源之水,但也要紧跟时代步伐。”王千钧说,一流的原材料、一流的创意、一流的工艺和一流的人才是鲁王工坊不变的追求。变的是创意,不变的是传统。
作者: hrlyhc 时间: 2011-12-17 20:38
看上去还挺有艺术性啊
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